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2019年教師資格《小學(xué)綜合素質(zhì)》重點(diǎn)難點(diǎn)【學(xué)生觀】.
2019年教師資格《小學(xué)綜合素質(zhì)》重點(diǎn)難點(diǎn)【學(xué)生觀】
一、“人的全面發(fā)展的思想
關(guān)于人的全面發(fā)展的思想學(xué)說是我國確立教育目的的理論依據(jù)。
(一)人的全面發(fā)展的概念
人的全面發(fā)展是指人的勞動能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展。
(二)人的全面發(fā)展的基本內(nèi)容
1.人的發(fā)展同其所處的社會生活條件是相聯(lián)系的。
2.舊式分工造成了人的片面發(fā)展。
3.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能。
4.社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件。
5.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑。
二、“以人為本的學(xué)生觀
(一)“以人為本學(xué)生觀的內(nèi)涵
學(xué)生觀是指教育者對學(xué)生在教育教學(xué)活動中的性質(zhì)、地位、特征和具體實(shí)踐活動的基本看法與認(rèn)識。學(xué)生觀在具體的教育實(shí)踐活動中支配著教育者的行為，決定著教育者與受教育者之間的關(guān)系(或師生關(guān)系)，教育者的教育活動是在一定的思想認(rèn)識基礎(chǔ)之上展開的，而這種思想認(rèn)識的核心就是學(xué)生觀?？茖W(xué)合理的學(xué)生觀有助于建立和諧的良性師生關(guān)系，有助于高效地開展教學(xué)實(shí)踐，取得理想的教育效果。
1.學(xué)生是具有獨(dú)立意義的主體
以人為本的學(xué)生觀要求把學(xué)生置于教育活動的主體地位，注重學(xué)生的主體性需求，關(guān)注學(xué)生的全面成長，把學(xué)生真正的當(dāng)做“人來開展教育，尊重學(xué)生的自主意識，不以教師的個人意志去支配學(xué)生，按照學(xué)生的成長規(guī)律開展具體的教育教學(xué)活動。
(1)學(xué)生在教育活動中處于主體地位素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中是認(rèn)識的主體、時(shí)間的主體和發(fā)展的主體，是學(xué)習(xí)的主人。
(2)學(xué)生具有個體獨(dú)立性，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移學(xué)生作為個體，具有主觀的意志，學(xué)生接受知識的過程并非簡單的被動接受知識，而是經(jīng)過自己的考量之后做出的判斷。
(3)學(xué)生在教育活動中具有主體的需求與責(zé)權(quán)學(xué)生的主體性的根源在于個體需求與責(zé)權(quán)的統(tǒng)一。學(xué)生是認(rèn)識世界和改造世界獨(dú)立的主體，在教育教學(xué)活動中，具有學(xué)習(xí)的自主需求和動力，擁有享受相關(guān)需求的權(quán)利。
2學(xué)生是發(fā)展的人
學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育以及自我內(nèi)部矛盾運(yùn)動的相互作用下，身體和心理兩個方面所發(fā)生的質(zhì)、量、結(jié)構(gòu)方面變化的過程及結(jié)果，是內(nèi)外部因素綜合作用的結(jié)果，學(xué)生作為發(fā)展的人，其發(fā)展的根本動力是身心發(fā)展的社會需要與個體現(xiàn)有發(fā)展水平之間的矛盾。
(1)學(xué)生的身心發(fā)展具有規(guī)律性學(xué)生發(fā)展的規(guī)律性主要體現(xiàn)在身心發(fā)展上，不同階段的學(xué)生具有不同的身心特征。
(2)學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃芤匀藶楸镜膶W(xué)生觀要求教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生看做是發(fā)展過程中的客觀存在，用發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，倡導(dǎo)對學(xué)生進(jìn)行形成性評價(jià)。
3.學(xué)生是具有個性與差異的人以人為本的學(xué)生觀不僅要求將學(xué)生作為一個整體來全面看待，而且要關(guān)注學(xué)生的個體差異和個性化成長。以人為本的學(xué)生觀，是面向全體學(xué)生的，更要關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展，承認(rèn)學(xué)生的個體差異性，滿足學(xué)生的個性發(fā)展要求。
(1)人的全面發(fā)展是以承認(rèn)學(xué)生差異和個性發(fā)展為基礎(chǔ)
人的全面發(fā)展不等于各個方面的平均化發(fā)展，教育活動涉及到德、智、體、美、勞等諸多方面與內(nèi)容。人的全面發(fā)展思想，要求每個受教育者作為一個獨(dú)立而完整的個體，各個方面都能夠獲得應(yīng)有的發(fā)展，同時(shí)也要承認(rèn)人的各個方面發(fā)展水平具有一定差異性，不能用同樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量各個方面的發(fā)展指標(biāo)。
(2)學(xué)生的個性與差異要求切實(shí)貫徹因材施教的教育理念
教育的生機(jī)和活力，在于促進(jìn)學(xué)生的個性健康發(fā)展，是學(xué)生自身發(fā)展的落腳點(diǎn)和最終體現(xiàn)。
(二)小學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)
1.小學(xué)生感知覺發(fā)展的特點(diǎn)
隨著年齡的增長，小學(xué)生在教學(xué)活動的影響下，感覺的隨意性、感受性不斷發(fā)展，特別是差別感受性的增長要快于絕對感受性的增長。
小學(xué)生知覺的發(fā)展主要表現(xiàn)在形狀知覺、方位知覺和距離知覺三個方面的發(fā)展。
首先，在形狀知覺方面，小學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時(shí)容易疏忽客體的“形狀特性，而會更多地注視客體的其他特征。所以經(jīng)常會出現(xiàn)在寫字時(shí)有左右、上下顛倒的錯誤。之后隨著年齡的增長，辨別形狀的正確率會逐漸提高。
其次，在方位知覺方面，隨著年齡的增長，孩子們對位置和方向會有更清晰的知覺，左右方位和空間知覺都有很好的發(fā)展。
再次，在距離知覺方面，小學(xué)生對空間環(huán)境中對象間較近的距離可以確定，對較遠(yuǎn)的空間距離則往往混淆不清。這說明小學(xué)生的距離知覺還是比較模糊，有時(shí)候還容易混淆。
2.小學(xué)生記憶和想象發(fā)展的特點(diǎn)
小學(xué)生的記憶發(fā)展主要表現(xiàn)在三個方面。
首先，小學(xué)生的有意記憶和無意記憶隨著年齡的增長而不斷發(fā)展。隨著學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)，學(xué)習(xí)興趣的發(fā)展，學(xué)習(xí)目的的明確，有意記憶的主導(dǎo)地位越來越顯著。
其次，從機(jī)械記憶向理解記憶發(fā)展。從機(jī)械記憶到理解記憶轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵年齡，往往與理解能力發(fā)展的關(guān)鍵年齡一致，大致在三四年級。
再次，形象記憶向抽象記憶發(fā)展。小學(xué)低年級學(xué)生知識經(jīng)驗(yàn)還不豐富，記憶更多與具體形象相聯(lián)系。因此，低年級學(xué)生往往表現(xiàn)為形象記憶。隨著知識的豐富、智力的發(fā)展和教育教學(xué)的不斷影響，小學(xué)生的抽象記憶能力不斷發(fā)展，并逐漸占據(jù)優(yōu)勢。
形象記憶和抽象記憶兩者相輔相成，共同構(gòu)成小學(xué)生的記憶系統(tǒng)。
小學(xué)生的思維比較發(fā)散，想象也日益豐富。小學(xué)生的想象經(jīng)常是不合邏輯的，但是能夠體現(xiàn)出孩子思維的活躍性。這也是小學(xué)生的創(chuàng)造性比更高學(xué)段孩子高的原因。低年級小學(xué)生的想象具有模仿、簡單和具體的特點(diǎn)。隨著年齡的增長，到中高年級.小學(xué)生的想象進(jìn)一步發(fā)展，知識的豐富和經(jīng)驗(yàn)的累積使他們對具體想象的依賴會越來越小，創(chuàng)造想象逐漸得以發(fā)展。
3.小學(xué)生情感的特點(diǎn)
隨著年齡的增長，小學(xué)生的情感變化更加豐富、深刻和穩(wěn)定。低年級小學(xué)生已經(jīng)能夠初步控制自己的情感，但是還常有不穩(wěn)定的現(xiàn)象。高年級小學(xué)生情感更為穩(wěn)定，自尊以及希望獲得他人尊重的感覺越來越強(qiáng)。其中最為明顯的是道德情感的逐步發(fā)展?？傮w而言，小學(xué)生在道德發(fā)展方面.言與行基本上是一致的。但隨著年齡的增長，逐步出現(xiàn)言行不一致的現(xiàn)象。此外，在小學(xué)生的道德發(fā)展中，自覺的形成和發(fā)展占有很重要的地位，它是小學(xué)生道德知識系統(tǒng)以及相應(yīng)的行為習(xí)慣的表現(xiàn)形式，也是道德他律向道德自律發(fā)展的重要標(biāo)志。
4.小學(xué)生性格的特點(diǎn)
小學(xué)生的性格隨著年齡增長不斷發(fā)展。但其發(fā)展速度具有不平衡性。小學(xué)四年級前發(fā)展較慢，表現(xiàn)為發(fā)展的穩(wěn)定時(shí)期。四年級后發(fā)展較快，表現(xiàn)為快速發(fā)展時(shí)期。
(三)“以人為本的學(xué)生觀對小學(xué)教育的具體要求
1.把握小學(xué)教育的本質(zhì)特征
(1)小學(xué)教育具有基礎(chǔ)性
小學(xué)教育是整個國民教育體系的基礎(chǔ)階段，是兒童成長為合格社會公民的基礎(chǔ)工程。完整良好的小學(xué)教育為人的一生發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)不僅僅包括科學(xué)文化基礎(chǔ)，例如學(xué)習(xí)各種知識、提高自身能力等，而且包括人文素養(yǎng)基礎(chǔ)，包括關(guān)心他人、崇尚節(jié)義、待人寬容以及追求真善等。
(2)小學(xué)教育具有全面性
小學(xué)教育的全面性，也叫整體性，是指教育不僅要抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動技術(shù)教育等，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但是，全面發(fā)展不等于平均發(fā)展，在對兒童進(jìn)行全面教育的同時(shí)，教育還要考慮學(xué)生的個性差異，充分發(fā)揮學(xué)生的個性特長。把學(xué)生的全面發(fā)展與個性發(fā)展結(jié)合起來，是小學(xué)教育全面性的內(nèi)在要求。
(3)小學(xué)教育具有普及性
由于小學(xué)教育是起始教育，是接受學(xué)校教育的開端，是其他各級各類教育的基礎(chǔ)。因此它是一個人接受學(xué)校教育必經(jīng)的階段。在我國，目前的小學(xué)教育是義務(wù)性的基礎(chǔ)教育。小學(xué)教育的普及性，就是堅(jiān)持教育要面向全體學(xué)生。每個人都應(yīng)該并且能夠得到發(fā)展，不應(yīng)只注重部分學(xué)生的發(fā)展。這是每個學(xué)生的基本權(quán)利，應(yīng)該得到尊重和保護(hù)。
2.全面促進(jìn)小學(xué)生的發(fā)展
(1)尊重學(xué)生個性發(fā)展
教書育人作為教師一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。是教師區(qū)別于其他職業(yè)的重要標(biāo)準(zhǔn)，其核心在于培養(yǎng)學(xué)生的個性，發(fā)展學(xué)生的潛能。每個年齡階段的學(xué)生，心理特點(diǎn)和智力水平既有一定的普遍性，又有一定的特殊性，教師既要從整體上把握教學(xué)目標(biāo)，又要根據(jù)班級的實(shí)際情況以及學(xué)生的個別情況制訂出具體要求，設(shè)計(jì)或選擇豐富多樣、適當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)活動方式，因材施教，以促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展。因材施教包括兩個方面：一方面是指教師能夠從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，使教學(xué)的深度、廣度、進(jìn)度適合學(xué)生的知識水平和接受能力;另一方面是指教育要關(guān)注學(xué)生的個性特點(diǎn)，尊重學(xué)生的興趣、才能、想象力和好奇心等。
(2)關(guān)注學(xué)生心理變化
小學(xué)生的心理發(fā)展迅速，隨著年齡的增長，他們的情感變化愈加豐富、深刻，自我意識日益增強(qiáng)。這個時(shí)期兒童的心理發(fā)展，更需要一個健康良好的環(huán)境去保障和呵護(hù)，開展必要的心理健康教育指導(dǎo)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在小學(xué)教育中開展心理健康教育可以從以下幾個方面展開：
首先，組織和開展心理健康活動課。
其次，將心理健康教育滲透到各科課程中。
最后，對個別有需要的學(xué)生進(jìn)行專門的心理咨詢和輔導(dǎo)。
(3)注重形成性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)的結(jié)合
評價(jià)是教師最常運(yùn)用的一種教育方式。評價(jià)不僅具有診斷的作用，而且具有導(dǎo)向、激勵等功能。正確、適當(dāng)?shù)脑u價(jià)在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和保障學(xué)生心理健康方面具有重要意義。當(dāng)前教師在對學(xué)生評價(jià)時(shí)過分注重結(jié)果，忽視過程，這種只注重結(jié)果的評價(jià)方式不利于學(xué)生的成長。在對學(xué)生的評價(jià)過程中，教師要有意識地把形成性評價(jià)和終結(jié)性評價(jià)結(jié)合起來，使評價(jià)真正起到引導(dǎo)、激勵學(xué)生成長的作用。
(4)匯集家庭與學(xué)校的教育合力
小學(xué)時(shí)期是學(xué)生身心發(fā)展各個方面的關(guān)鍵時(shí)期，特別是對于低年級學(xué)生而言，家庭教育的重要作用不容忽視。
教師應(yīng)該與學(xué)生家長建立平等合作的良好關(guān)系。對于學(xué)生的教育問題，教師與家長應(yīng)該經(jīng)常溝通，形成一種教育合力。
三、教育公正與小學(xué)生的共同發(fā)展
運(yùn)用“以人為本的學(xué)生觀來開展教育活動，要遵循“教育公正的原則，處理好小學(xué)生發(fā)展的“共同性和“差異性問題。
(一)促進(jìn)全體學(xué)生的共同發(fā)展要以教育機(jī)會均等為基本原則
在學(xué)校教育活動中，“以人為本，也是以所有學(xué)生的發(fā)展為本，或者說以每一個學(xué)生的發(fā)展為本，必須堅(jiān)持“教育公正原則。
所謂教育機(jī)會均等，應(yīng)當(dāng)包括兩個方面：一個是入學(xué)機(jī)會均等，一個是教育過程中機(jī)會均等。
(二)有差異的學(xué)生的共同發(fā)展
1.學(xué)生的性別差異與共同發(fā)展
性別作為一種自然狀態(tài)，是由遺傳基因決定的。遺傳基因的差異，會給不同性別的人帶來發(fā)展的差異。
2.學(xué)生的民族差異與共同發(fā)展
我國是一個多民族的國家，因此，在我國小學(xué)教育活動中，堅(jiān)持“以人為本，必須注意到民族差異，做到不同民族的學(xué)生共同發(fā)展，特別要注意少數(shù)民族學(xué)生的發(fā)展。
3.學(xué)生的地域差異與共同發(fā)展
中國人口眾多，地域廣大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，存在著地域發(fā)展的差異。堅(jiān)持“以人為本，也要做到不同地域的學(xué)生得到共同發(fā)展。
教育者要對于來自不同地域的學(xué)生，不同的發(fā)展?fàn)顩r，有正確的認(rèn)識。正確地對待可能由于地域造成的學(xué)生發(fā)展差異，不能因?qū)W生所處地域的差異而歧視一些學(xué)生，要促進(jìn)來自不同地域的小學(xué)生共同發(fā)展。
4.學(xué)生家庭背景的差異與共同發(fā)展
家庭是社會的細(xì)胞，然而社會中的家庭卻千差萬別。家庭有經(jīng)濟(jì)情況的差異，有家長社會地位的差異，有家長文化水平的差異，有家長性格的差異，有家長教育子女水平的差異，還有家庭結(jié)構(gòu)的差異。家庭的種種差異，可能會影響小學(xué)生的發(fā)展。教育者不能因?yàn)閷W(xué)生家庭的種種差異，以及這種差異給學(xué)生發(fā)展帶來的困難而歧視學(xué)生。
5.學(xué)生身心發(fā)展水平的差異與共同發(fā)展
最有可能影響教師在教育過程中對學(xué)生進(jìn)行資源分配的因素，就是學(xué)生身心發(fā)展水平的差異。從學(xué)生的自然狀況看，他們的生理發(fā)展情況會有差異。從學(xué)生的社會文化素質(zhì)狀況看，也會存在學(xué)習(xí)水平的差異。在教育活動中“以人為本，特別要注意正確地對待學(xué)生身心發(fā)展的差異，要給予身心發(fā)展?fàn)顩r不同的學(xué)生以同樣的關(guān)注，以促進(jìn)學(xué)生的共同發(fā)展。
四、教育公正與小學(xué)生個性發(fā)展
堅(jiān)持教育公正，是“以人為本對小學(xué)教育的本質(zhì)要求，正確地對待所有的小學(xué)生，促進(jìn)所有小學(xué)生的共同發(fā)展，并不是讓所有小學(xué)生步調(diào)一致，而是讓每一個小學(xué)生都能在自己發(fā)展?jié)撃艿幕A(chǔ)上，個性能夠得到充分發(fā)展。
(一)分階段教育與個性發(fā)展的辯證統(tǒng)一
分階段教育是指在教育活動中把學(xué)生按“好、中、差分為不同的階段，然后依據(jù)這種階段，給予不同階段的學(xué)生以不同的教育資源。而因材施教則是依據(jù)每個學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)和發(fā)展?jié)撃?，采用適宜的教育方法。分階段教育同因材施教的根本區(qū)別在于教育觀念的不同。分階段教育背后的教育觀是，學(xué)生有才能高低，因而給予學(xué)生的教育機(jī)會要按照才能的高低來分配。因材施教背后的教育觀是，學(xué)生的個性發(fā)展?jié)撃懿煌?，因而要給不同個性發(fā)展?jié)撃艿膶W(xué)生提供最有利于其發(fā)展的教育機(jī)會。
(二)教育公正與小學(xué)生個性發(fā)展的辯證統(tǒng)一
在教育活動中，不因性別、民族、地域、家庭背景和學(xué)生個人身心發(fā)展情況而歧視一些學(xué)生，給所有小學(xué)生提供同樣的教育機(jī)會，這是教育公正的要求。教育公平也包括不同學(xué)生不同個性發(fā)展?jié)撃艿玫匠浞珠_發(fā)。在這個意義上講，“以人為本，還包括以每一個學(xué)生的個性發(fā)展?jié)撃転楸?。人的全面社會文化素質(zhì)包括德、智、體、美等方面。人要在社會文化素質(zhì)的各個方面都獲得發(fā)展。但是在這些方面的基礎(chǔ)性發(fā)展水平上，各個方面的素質(zhì)發(fā)展程度可以是各不相同的。當(dāng)今社會所需要的人才應(yīng)當(dāng)是全面發(fā)展和專門發(fā)展相結(jié)合的人才。專門性發(fā)展就是人的個性方面。讓有審美特殊才能的人去專門發(fā)展體育競技能力，或是讓科學(xué)人才去專門發(fā)展審美能力等，都是對于人的個性發(fā)展的傷害，因而這種教育也是不公平的。即使人的同一種素質(zhì)發(fā)展，不同的人發(fā)展可能性也是不一樣的。譬如智力素質(zhì)的發(fā)展，人與人之間也存在差異。以人為本，教育公正，也意味著承認(rèn)某些學(xué)生可以發(fā)展得快一些，某些學(xué)生可以發(fā)展得慢一些。
五、構(gòu)建良好的師生關(guān)系
(一)師生關(guān)系的含義及功能
1.師生關(guān)系的概念
師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。
2.師生關(guān)系的功能
(1)教育功能
師生關(guān)系是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的而結(jié)成的相互關(guān)系，其本身就孕育著一種教育任務(wù)。
(2)激勵功能
良好的師生關(guān)系對師生雙方都會產(chǎn)生重要的激勵作用。對于學(xué)生而言，良好的師生關(guān)系會使學(xué)校生活具有很強(qiáng)的吸引力。對于教師而言，良好的師生關(guān)系能夠使教師感受到教育教學(xué)過程的愉快和自身從事工作的價(jià)值，從而煥發(fā)教師的工作熱情和積極性，激發(fā)教師的責(zé)任心，激勵教師全身心投人到教育工作中去。
(3)社會功能
良好的師生關(guān)系傳遞著一種關(guān)懷、信任的心理氛圍，對于學(xué)生今后更好地適應(yīng)社會起著重要的作用。
因此。良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動順利進(jìn)行的保障;良好的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ);良好的師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的催化劑;良好的師生關(guān)系能夠滿足學(xué)生的多種需要。
(二)師生關(guān)系的基本類型
師生關(guān)系可以分為放任型、****型和民主型。每一種師生關(guān)系都有其特征與不同的影響：放任型師生關(guān)系模式的特征是無序、隨意和放縱。在放任型模式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績在教師不在場時(shí)反而更好，這是由于學(xué)生中的具有領(lǐng)袖才能的人，出面進(jìn)行組織的結(jié)果。
****型師生關(guān)系模式的特征是命令、權(quán)威和疏遠(yuǎn)。在****型模式之下，當(dāng)教師在場時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績高于教師不在場時(shí)，說明學(xué)生只有在教師的權(quán)威下才肯努力學(xué)習(xí)。
民主型師生關(guān)系模式的特征是開放、平等和互助。在民主型模式之下，學(xué)生的學(xué)習(xí)努力程度比較適中，學(xué)習(xí)成績比較穩(wěn)定。
因此，新課程理念倡導(dǎo)的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)為民主型師生關(guān)系模式。
(三)辯證統(tǒng)一的師生關(guān)系
1.教學(xué)上的授受關(guān)系
從教育內(nèi)容的角度說，教師是傳授者，學(xué)生是接受者。學(xué)生主體地位的形成既是教育的目的，也是教育成功的條件。教師對學(xué)生的指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。
2.人格上的平等關(guān)系
學(xué)生作為一個獨(dú)立的社會個體，在人格上與教師是平等的。真正的民主的師生關(guān)系是一種朋友式的友好與幫助的關(guān)系。
3.社會道德上的相互促進(jìn)關(guān)系
師生關(guān)系從本質(zhì)上講是教師與學(xué)生之間的人的關(guān)系。教師對學(xué)生的影響不僅體現(xiàn)在知識和智力上，而且體現(xiàn)在思想和人格上。
(四)建立新型的師生關(guān)系的基本要求
1.尊師愛生
尊師愛生是指學(xué)生應(yīng)當(dāng)尊重教師，教師應(yīng)當(dāng)關(guān)愛學(xué)生，師生之間彼此尊重，相互關(guān)愛。教師熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
2.民主平等
師生在教育教學(xué)中還要講民主，這種民主不是表面上的你問我答，而是師生之間真正的對話關(guān)系。教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生爭論質(zhì)疑，允許學(xué)生說出與眾不同的想法，尊重學(xué)生的每一束思想火花。
3.教學(xué)相長
教學(xué)相長是指教師只有了解學(xué)生及教育的目的，才能使自己的知識和教育智慧得以充分發(fā)揮;學(xué)生只有了解教師和教育取向時(shí)，才能在教育活動中更好地獲得知識，促進(jìn)自身發(fā)展。教學(xué)相長是教師與學(xué)生在一種良好的教學(xué)環(huán)境下的相互促進(jìn)關(guān)系，是在尊師愛生、民主平等的基礎(chǔ)上兩者良好關(guān)系的進(jìn)一步延伸和升華。
4.心理相容
心理相容是指教師與學(xué)生之間心理上的相互包容，情感上的相互支持。
